111、应该说，我国的社会保障制度在新中国成立后的不同时期，行使了不同的职能，适应特定的历史时期的需要，完成了它应承担的任务。但是，随着我国社会主义市场经济体制改革的不断深入，社会保障制度将作为市场经济体制的一个重要组成部分而存在，就需要进一步改革与完善。这段话的中心观点是（）。
　　A．社会保障制度完成了它应承担的任务
　　B．社会主义市场经济体制不断深入
　　C．社会保障制度是社会主义市场经济的重要组成部分
　　D．社会保障制度需要进一步改革和完善
　　112、尽管他后来步入了哲学上悲观主义的路途，但这和他的生活状况是不相干的，而在现实世界中，他可以算是个幸运儿了。
　　这段话的主要意思是说（）。
　　A．尽管他的生活很不幸，但他在哲学上始终是幸运的
　　B．他在现实世界中的幸运反而导致了他在哲学上的悲观主义
　　C．他的生活景况虽然不佳，但在现实世界中依然是幸运的
　　D．在现实世界中，他的命运还是不错的
　　113、在现实生活中，人们不仅相互感知，而且彼此之间通过相互交往，还会发生相互感染、相互影响，而形成一定态度。在这种态度的基础上，还会产生各种各样的情感，这种情感反过来又会对人际知觉发生重大影响。这段话的主要意思是
　　A．人与人之间的交往是很重要的
　　B．人际知觉过程中具有明显的情感因素参与
　　C．人的情感是相互影响的
　　D．人际知觉就是人的情感
　　114、“无为”并非消极的无所作为，而是切莫做有悖于“道”的事，切莫“逆乎自然”，这与重农学派强调人的作为要符合“自然秩序”的思想是一致的。下列说法有误的一项是（）。
　　A．重农学派强调人的作为莫“逆乎自然”
　　B．重农学派强调人的作为要符合“自然秩序”
　　C．重农学派认为无为就是消极的无所作为
　　D．“无为”思想与重农学派思想有一致之处
　　115、前不久听到有人对那些以黄土文化为背景的艺术作品提出批评，认为它们写得过土过野。这些批评家不愿意看到人类旅行上的永久性泥泞，只希望获得一点成果性的安慰。无论在生命意识还是在审美意识上，他们都是弱者，狄德罗所说的诗意他们无法理解。对上述话理解最正确的一项是（）。
　　A．以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的，但却具有诗意
　　B．有人批评以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的，这种批评是正确的
　　C．有人批评以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的，这种批评是不正确的
　　D．狄德罗是以黄土文化为背景的艺术作品的批评者

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　　111、【解析】D。这段话讲的是社会保障制度在不同历史时期发挥了不同的职能，但要作为市场经济体制的一个重要部分而存在就要改革和完善，故选D。
　　112、【解析】D。这段话的意思是他在哲学上持悲观主义的态度，但现实生活是不错的，所以答案为D。
　　113、【解析】B。从片断可以得到这样一条循环链：人际知觉——态度——情感——人际知觉，从而可以推断出情感因素的参与是很明显的，也是很重要的，所以选B。
　　114、【解析】C。从“无为并非消极的无所作为”可知选项C是错误的。
　　115、【解析】C。从这段话的作者对批评者的态度——认为他们无论是在生命意识还是在审美意识上都是弱者——可以知道，批评是不正确的，故选C。

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